Eng | Рус | Буряад
 На главную 
 Новости 
 Районы Бурятии 
 О проекте 

Главная / Каталог книг / Электронная библиотека / Экологические традиции

Разделы сайта

Запомнить меня на этом компьютере
  Забыли свой пароль?
  Регистрация

Погода

 

Законодательство


КонсультантПлюс

Гарант

Кодекс

Российская газета: Документы



Не менее полезные ссылки 


НОЦ Байкал

Галазий Г. Байкал в вопросах и ответах

Природа Байкала

Природа России: национальный портал

Министерство природных ресурсов РФ


Рейтинг@Mail.ru

  

Яндекс цитирования Яндекс.Метрика

Зачем нужна карта сакральных мест Бурятии

Автор:  Басаев С.
Источник:  Информ Полис. - 2008. - 18 июня. - С. 19.

Институт монголоведе­ния, буддологии и тибе­тологии (ИМБиТ) СО РАН в течение шести лет ве­дет работу над составле­нием и описанием карты сакральных мест монго-лоязычного мира. Сегод­ня мы представляем кар­ту с самыми крупными природными культовы­ми объектами общебурят­ского значения.

 КАРТА ДОЛЖНА ЗАЩИТИТЬ СВЯТЫЕ МЕСТА

 Анекдот о том, что глава ЮКОСа Ходорковский оказал­ся на нарах после того, как са­мые сильные бурятские шама­ны провели совместный об­ряд в защиту сакральных мест в Тункинском, Закаменском и других районах Бурятии, по­павших под угрозу исчезнове­ния из-за планов строительс­тва там нефтяной трубы в Ки­тай, до сих пор популярен в среде ученых-религиеведов.

Шутки шутками, но именно в 2002 году активизировалась работа ученых над составле­нием карты сакральных мест Бурятии, которую финансировал Российский фонд фунда­ментальных исследований.

- Эту работу наши уче­ные Матвей Хангалов и Цыбен Жамцарано начали еще в XIX веке, - рассказал замес­титель директора ИМБиТ СО РАН, доктор исторических наук Сергей Данилов. - Позже над картой работали советские ис­следователи   Ксения   Гераси­мова, Тарас Михайлов, Регби Пубаев, Михаил Брянский. В последние годы грант Россий­ского фонда фундаментальных исследований вела Сурун-Ханда Сыртыпова, но участвова­ли в нем ученые и других спе­циальностей - этнологи и ар­хеологи.

- Серьезный   практичес­кий смысл работа над картой сакральных   мест   приобрела из-за посягательств на них при строительстве промышленных объектов, - говорит участник исследовательского проек­та, научный сотрудник ИМБиТ археолог   Николай   Именохо-ев. - Это началось в связи с проектами проведения по тер­ритории   Бурятии   нефтепро­вода и газопровода. Впервые эта проблема возникла в Тун­кинском районе, где мы должны были законодательно оградить сакральные места бурят от разрушения. На основе карты сакральных мест и должен был быть разработан проект охранных зон, который стро- ители должны учитывать при размещении своих объектов на территории республики.       Сегодня угроза со стороны нефтяных компаний обошла стороной территорию pec- публики, однако схожие проблемы могут возникнуть при реализации   проектов   «гази- фикации   Бурятии»   компанией «Газпром», разработки нескольких крупных бурятских месторождений «полезных ископаемых» и строительства инфраструктурных   объектов,   в том числе и в районе Байка­ла. По словам Николая Именохоева, на участках туристско-рекреационной зоны в райо­не озера Котокель, поселков   Горячинск, Гремячинск и бухты    Безымянная «святых мест» бу­рят нет. Ввиду того, что истори­чески бурятское население там не проживало. Но возле Энхалука и Кудары (район дельты Селенги) уже имело место на­рушение правил строительс­тва в охранной зоне.

- Местные жители и влас­ти в селе Дулан были в шоке, когда при строительстве доро­ги «срезали» местное обоо, - рассказал «ИП» об акте «стро­ительного вандализма» Ни­колай Именохоев. -  Перед строительством дороги проект охранных зон, в котором тер­ритория обоо определена как неприкосновенная террито­рия, был разработан нашей ар­хеологической лабораторией.

 Было заключение, что проект строительства дороги нужно изменить. Сдвинуть ось доро­ги в этом месте всего на пол­тора-два метра. От строителей тогда официально пришла бу­мага, что проект изменен. Но в итоге дорогу построили так, как было предусмотрено в на­чальном проекте, то есть по  территории обоо.

  САКРАЛЬНАЯ БУРЯТИЯ

Сегодня работа исследовательской группы Сурун-Ханды Сыртыповой прекращена, однако эстафету принял кандидат исторических наук Баир Нанзатов. Сегодня сотрудник отдела истории и этнологии ИМБиТ продолжает эти исследования по гранту Российс­кого гуманитарного научного фонда (РГНФ) «Культурное на­следие народов Центральной Азии: опыт визуальных ре­конструкций».

- Точное количество сак­ральных мест так называе­мой «этнической Бурятии» се­годня не сможет назвать ник­то. Раньше у бурят почиталось также множество мелких ло­кальных эжинов, т.н. «хозя­ев местности», покровителей природных объектов местного значения - каждая местность в границах родового кочевья или улуса (поселения), каждая гора или какой-либо другой природный объект имел свое­го «хозяина»- эжина.

- Главные культовые мес­та сохранились в любом слу­чае, - считает Баир Нанза­тов. - Другое дело, что у каждого племени есть свои сакральные места, где они про­водят свои обряды, которые являются сугубо локальными. То есть только для одного пле­мени или даже рода.

Кроме буддистских и ша­манских мест, «Информ Полис» совместно с учеными будет на­носить на карту «Святой Буря­тии» охранные зоны культовых мест эвенков, сойотов, объек­ты христианского культурного наследия православных, ста­рообрядцев и протестантов и рассказывать об этом читате­лям.

БАЙТОГ — гора возле села Байтог Эхирит-Булагатского района Иркутской области на границе расселения предста­вителей племенных союзов эхиритов и булагатов. Впер­вые упоминается в исследованиях Матвея Хангалова как крупнейшее сакральное мес­то эхиритов в XIX веке. В 1987 году на Байтоге в рамках про­цесса возрождения шаманс­ких традиций бурят местны­ми шаманами был проведен первый общеэхиритский тайлаган (шаманистский обще­ственный ритуал).

УХЫР ШАНХАЙ - гора воз­ле поселка Усть-Ордынский Иркутской области в сторо­ну улуса Идыга. В настоящее время известно как главное сакральное место булагатов, где проводятся общие для этой этнической группы тайлаганы. Наряду с Байтогом - реально действующий круп­нейший общественный культ, собирающий большое коли­чество верующих — привер­женцев древней добуддийской религии бурят.

БУХА НОЙОН БААБАЙ - гора возле села Торы Тункинского района Бурятии к северу от реки Иркут. Связана с культом сакрально­го предка представителей бурятского пле­менного союза булагатов Буха Нойона, зем­ного божества - покровителя стихии земли и пастбищ, скотоводства. Культ Буха Нойо­на в дальнейшем заимствован хонгодорами. В настоящее время на этом месте проводят шаманские и буддистские обряды все тун-кинские буряты, составляющие эту этно-территориальную группу.

ХУМУНХАН - гора возле села Мурочи Кяхтинского района Буря­тии. Сакральное место для пред­ставителей племе­ни цонголов. В на­стоящее время в значительной сте­пени ассимилиро­ван буддизмом.

БУХА-ШУЛУУН («Камень-бык») - священный камень, находящийся в долине реки Баргузин между селами Уро и Суво Баргузинского района Бурятии. Шаманское сакраль­ное место, главное у баргузинских бурят - потомков эхиритов, переселившихся туда с острова Ольхон и за­падного побережья Байкала. Связано со скотоводческим культом бурят. По значимос­ти соперничает у баргузинских бурят с буддистским обоо в местности Барагхан.

АЛХАНАЙ — гора в таеж­ной зоне в трех километрах от села Алханай Дульдургинского района Забайкаль­ского края. Крупнейшее сак­ральное место у хоринских бурят. Полностью ассимили­ровано буддизмом. Наряду с буддийской статуей Зандан Жуу («Сандаловый Будда»), находящейся в Эгитуйском дацане, претендует на глав­ный религиозный символ бу­рят, принадлежащих к этни­ческой группе хори.

МЫС БУРХАН, или скала Шаманка (оригиналь­ное название не сохранилось) — сакральное место в районе поселка Малый Хужир Иркутско( области на южной оконечности острова Ольхон на Байкале на берегу Малого моря. Находится зоне расселения эхиритов. На этом месте проводились общественные молебны, связанные поклонением «владыке Байкала». В последнее время Мыс Бурхан становится общебурятским культом, где устраиваются шаманские и буддийские ритуалы. Сегодня сюда приезжают шаманы и ламы из Улан-Удэ, Аги и Монголии.

 

Назад в раздел






СПРАВОЧНАЯ СЛУЖБА

Национальная библиотека Республики Бурятия

Научно-практический журнал Библиопанорама

Охрана озера Байкал 
Росгеолфонд. Сибирское отделение   
Туризм и отдых в Бурятии 
Официальный портал органов государственной власти Республики Бурятия 





Copyright 2006, Национальная библиотека Республики Бурятия
Информационный портал - Байкал-Lake